佛教如何看待投资股票的事情__佛教如何看待爱情？

一、佛教大德如何看待顶香的事情

据我所知，佛教中对顶香没有任何要求。
信众自己顶香那是出于他的恭敬心和大信心，这与别的信众礼拜诸佛菩萨是无二无别的。
对于信众自己所发的诚敬心，我要随喜赞叹，但事无先后，功德平等。
阿弥陀佛。

二、佛教是如何看待人类永生的，2045年：人类将变得永生？？？这是我看新闻看的

这其实很荒谬啦，这就是西方的逻辑学带来的问题，西方的一切逻辑学只重视所谓理论上的可行性，完全可以忽视实际上的问题。
好，纵然实际上到2045年可以有类似器官代替等问世，且问你，买的起吗？有负作用吗？有危险性吗？从医学角度说，排斥问题依然是当今医学的难题。
如果一个人他得了病，他的父母献血给他，乃至换器官给他，都需要有排斥问题。
一个搞不好就要死人。
如今的媒体，只注重收益，什么雷人的新闻都有，你也别太当真，到了2045年你看看会不会有这种东西假设真的有，其实也是个问题，因为地球上的人都死不掉，人口越来越多，到最终一定会出大乱子的。
所以，那里那么简单。
还没问世的东西，您不必为他而杞人忧天其实，以佛法的角度来看，很简单，明明是无常的东西，你硬要变成常，所以愚痴啊。
所谓凡是都要付出代价，开了门就关了窗，没那么便宜的事情。
从今天的天文学的立场说，科学家已经测定太阳还有45亿年左右的寿命，如果太阳爆炸变成超新星，地球就一定毁灭。
纵然你人类都死不掉，地球也会死掉啊，人类死掉早点晚点的事情。
至于未来人类能不能有办法，。
那是后话，如今又不是拍科幻片，还能预先都设计好了啊。
谁知道将来怎么样如果你真的深信佛法，就应该不动摇。
你究竟是以佛法为贵，还是以世间法为贵？如果随便一则新闻就可以动摇你，那说明，你也不是真有心于佛法。
也不能体会佛陀的智慧。

三、佛教徒到底能不能玩股票?

论佛教徒是可以玩股票的
 楼主认为应该避祸，所以要远离股市。
此言差矣！如果股市真是地狱，作为佛教徒更应该有我不入地狱，谁入地狱的大慈悲气概！事实上，乾坤是个大空门，空门内有大乾坤。
此即佛教之色空论！
 当然入地狱的动机很重要，动机不纯就成了自甘堕落了，地藏王菩萨发愿入我不入地狱，谁入地狱，乃是为众生不再苦厄，那么从实际效果来看鄙人以为，作为佛教徒应该以下列心态为准则：
 1. 如果确实是地狱（即你赔得一文不剩）
 那么你可以著书立说，名为佛陀股市见闻，向世人痛陈股市之害，规劝世人远离贪、嗔、痴，那么在您的影响下，众生将受到莫大的恩惠，此为一大功德，相信即可证得阿罗汉果！
 2. 如果并非是地狱（即你赚得不少）
 虽然佛家视金钱为身外之物，然则此身外之物却能救人之难、济人之急、广行阴骘，水能载舟、亦能覆舟，关键在于您怎样运用。
对于一个拥有大量“身外之物”的金钱的佛陀而言，无疑会做出更多善事，再也不必经常心有余、力不足啦！那也将是一件莫大的功德，因为您开创了一个佛陀不再完全依赖于众生供养的先河，从而导致众佛世界发生质的飞跃！此功德亦可证得阿罗汉果！
 阿弥陀佛，善哉，善哉！愿大慈大悲观世音菩萨保佑您早得正果！

四、佛教是如何看待财富的，人这辈子有没有钱是注定的吗

我也是懂点皮毛，不过随便说下，股票就和买马下注一样，是为了缓解企业资金走转所建立起来的，比如什么什么股份有限公司啊什么的就证明这个公司入股了，你也可以买它的股，如果这个企业盈利了，股份就会涨你买了话也会跟着赚，跟游戏里跑商和银行存钱得利息道理差不多，存的多利息多，不过银行是没风险的股票有风险，不知道我说的正确不，这是我个人对股票的理解。

五、佛教如何看待爱情？

他们不是堕入轮回，而是从未脱离轮回！就是因为他们执著真爱，没有虚情假意。
可歌可泣，感人至深。
所以成为人类的榜样！这是正常的，因为我们这个世界的人类，他的特性就是爱，所以能在人类中能得到共鸣。
这也就是众生，在无始劫的轮回之中，受尽诸苦与磨难，而又因缘相续了无终止无有出期。
所以有句佛教话“爱不重不生娑婆，情不移不生极乐”！真能发心，超越生死轮回，做宇宙之间的大觉者，那你就是顶天立地的大丈夫！把人间的爱，升华到无尽的无缘大慈同体大悲！阿弥陀佛！

六、我对股票只是了解一些皮毛而已，谁能具体的说一说，包括怎么抄，怎么看等等，答得我满意就追加分

我也是懂点皮毛，不过随便说下，股票就和买马下注一样，是为了缓解企业资金走转所建立起来的，比如什么什么股份有限公司啊什么的就证明这个公司入股了，你也可以买它的股，如果这个企业盈利了，股份就会涨你买了话也会跟着赚，跟游戏里跑商和银行存钱得利息道理差不多，存的多利息多，不过银行是没风险的股票有风险，不知道我说的正确不，这是我个人对股票的理解。

七、佛教如何看待买彩票？

呵呵你很在意吗？不要迷恋就好了。
我个人的观点，2元钱不能改变你的人生，却能改变你的生活。
     所以，彩票不能改变佛陀对你的看法，却能看出你对佛的教导的领会。

八、佛教是如何看待财富的，人这辈子有没有钱是注定的吗

人诞生以后，这辈子的吉凶祸福就已经有一个前定了，那是他往昔所造的因带来的。
比如农夫，去年辛苦耕作，今年就有余粮，去年懒惰，今年就受饿。
财富本身无好坏，但人往往因财富而起恶念，所以佛让人尽量不要贪恋财富，但虽然天生命中穷困，后天努力便可以转运改命，就如天生相貌丑，但后天可以整容一样。
改的方法，无外乎行善断恶，这在《了凡四训》里讲的比较清楚

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